Attrazioni in Cusco
WAQAYPATA: La grande incaica piazza di Cusco
Fin dai tempi remoti la piazza principale di Cusco ebbe sempre un'importanza fondamentale nella vita cittadina. Essa fu teatro della gloria incas cosi come della sua sconfitta, sul suo suolo sacro si svolsero i magnifici Intiraymi rinnovando la santa alleanza tra il dio sole ed il suo popolo, la piazza fu muta testimone della sconfitta definitiva dell' orgoglioso impero, il suo rettangolo accolse il pianto disperato degli incas che assistettero all' esecuzione del loro ultimo sovrano Tupac Amaru e due secoli più tardi assistette impotente alla fine del sogno di restaurazione incaica con la morte di Tupac Amaru II°. Dal suo centro Francisco Pizarro fondò la città spagnola di Cusco facendola passare sotto la giurisdizione dell'imperatore CarloV°. Il suo selciata vide e continua a vedere tutt'oggi numerose attività civili, castrensi e politiche. Senza dubbio sempre è stato il cuore della città, testimone di pianti,risa,urla ,canti,vita e morte; Ma com' era la piazza durante l'epoca dell' impero?
Il grande spazio della città era molto diverso da come si presenta oggi, la piazza era un'
estensione ricoperta di sabbia portata dalla costa, in essa correvano dei canaletti di scolo che impedivano il formarsi di fango nella stagione delle piogge della sierra, era attraversata dal fiume Watanay che era debitamente canalizzato e ricoperto, al centro si trovava l' Usnu o trono dell'inca. Tuttavia la piazza era divisa in due settori ben distinti, il lato sinistro venne chiamato dagli incas Waqaypata o luogo del pianto, mentre che la parte destra venne nominata Cusipata o luogo dell' allegria. Insomma un'enorme apertura della città sacra dove " l'incanato" celebrò le sue vittorie, le sue gioie, i suoi riti.
Ma perché questi due nomi? Gli incas prima di ogni festività religiosa seguivano uno stretto codice di comportamento che prevedeva ritiri spirituali, digiuni e astinenza sessuale,questa forma di comportamento poteva durare vari giorni, in cui le strade e le piazze della città puma erano solo un sospiro leggero. Nel giorno della grande festa gli incas si ritrovavano nella parte nord della città, qui iniziavano il loro rito che una silenziosa meditazione nel momento in cui il sovrano cominciava a parlare al sole i canti che accompagnavano la cerimonia si trasformavano in tristi lamenti verso il loro dio massimo, l'aria si riempiva di grida e pianti, si assistevano a scene piene di dolore e tristezza, contagiando gli assistenti, il gemito che correva lungo la piazzasi trasformava in un unico pianto offerto ad Inti come prova suprema di fede. La seconda parte delle cerimonie si svolgeva nella parte chiamata Cusipata ovvero allegria, qui i sentimenti di dolore e tristezza lasciavano il posto all' allegria più sfrenata e le funzioni terminavano in grandi baccanali che coinvolgevano tutto il popolo inca. Le feste principali che si svolgevano nella piazza erano l'Intiraymi che era la festa del solstizio d' inverno e il Capacraymi che si teneva in dicembre, erano feste che seguivano il calendario agricolo, ma allo stesso tempo erano feste con una loro matrice politica visto che erano auto celebrazioni della classe dominante. Altre erano le celebrazioni che si tenevano a Waqaypata tra queste le principali erano Omaraymi la festa dell'acqua che si teneva in ottobre e Coyaraymi in settembre, festa dedicata alla luna e alla Coya la sposa del Sapay inca.
Intorno alla piazza si affacciavano alcuni dei principali edifici della città, generalmente tutti i sovrani incas si facevano costruire il proprio palazzo dando su Waqaypata , al momento dell'arrivo degli spagnoli gli edifici principali che adornavano la spianata erano: Il palazzo di Qasana residenza di Pachaqutej ed della propria panaca da una parte delimitava con il Watanay mentre che dalla parte opposta confinava con un altro palazzo chiamato Qoraqora. Come detto fu residenza imperiale e all'arrivo degli spagnoli fu requisito da Francisco Pizarro che ne fece la sua principale dimora.
Allo stesso tempo che il capo degli invasori s'impossessava di Qasana, suo fratello Ponzalo entrava a Qoraqora, palazzo costruito dall'inca Roca e che ospitava l'ayllu Raurau. In quechua la parola Qoraqora significa luogo d'abbondanti erbe.
Nella parte nord orientale della piazza si affacciava Kiswar Kancha in quechua luogo del Kiswar pianta autoctona molto simile al pioppo. Fu residenza dell'Inca Wiraqocha di questo palazzo faceva parte un'altra costruzione molto simile ai torrioni di Saqsaywaman, era il Suntur wasi , torre cilindrica di diversi piani dov'erano conservati emblemi, stendardi ed armi. Il palazzo venne dato all' invasore Alonso de Mesa, mentre che il luogo del torrione fu destinato a chiesa.
A fianco del Kiswaar kancha si erigeva una parte del Hatun Kancha palazzo dell' inca Yupanqui e della sua panaca.
Separato dal palazzo di Yupanqui dal vicolo Rapch' i K'ijllu si trovava uno degli edifici più importanti dell'impero l'Ajlla Wasi la casa delle donne scelte. Era una specie di convento in cui erano rinchiuse le vestali dedicate esclusivamente all'Inca, molte di loro ne diventavano le concubine mentre che altre erano destinate alla tessitura degli abiti reali o alla preparazione della chcha la bevanda sacra degli Incas.
A fianco dell'Ajlla Wasi separato dal vicolo Inti K'ijllu ( via del sole) si trovava l'Amaru Kancha o recinto del serpente. Nel Pantheon inca il serpente era considerato divinità e la costruzione era dedicata proprio adesso. Fu residenza di Wayna Qhapaj l'ultimo grande imperatore incaico e della sua panaca all'epoca della conquista spagnola davanti all'entrata principale c'era un Suntur Wasi. C'è da dire che i palazzi incaici non erano palazzi di stile europeo, bensi grandi recinti con edifici all'interno. All'entrata degli spagnoli a Cusco le parti in cui non erano costruiti i palazzi erano già predisposti per futuri innalzamenti. Sempre nell'epoca imperiale giusto nel centro di Waqypata c'era l'Usnu o Kuntur Wasi era il trono dell'inca, da qui il sovrano dirigeva le cerimonie e le feste ed assisteva alle parate militari, detto trono si trovava giusto sopra il Watanay che era canalizzato e ricoperto in tutto il tratto che attraversava la piazza.
Nella parte chiamata Kusipata funzionava un mercato, all'inizio era un mercato che si teneva ogni cinque giorni, ma con l'andar del tempo si trasformò in quotidiano, qui arrivavano tutti i prodotti dell'impero, era praticato il baratto e oltre che essere il mercato principale della città era luogo in cui i sudditi venivano a sapere le direttive del governo e dell' Inca.
